NOTA BENE:

Tutaykiri fue Revista del Colegio Profesional de Antropólogos de Lima entre los años 2009 y 2011, siendo su Director Walter Saavedra.

domingo, 31 de octubre de 2010

María Elcina Valencia, se presenta en la 31 Feria del Libro Ricardo Palma


María Elcina Valencia, presenta el libro del que es autora titulado "Pentagrama de pasión" editado por Apidama Ediciones, Colombia.

El 1º de noviembre 2010, a las 7 de la noche.
En el marco de la 31 Feria del Libro Ricardo Palma, en el Parque Kennedy Miraflores, Lima Perú

María Elcina Valencia, Magister en educación, es de Corregimiento de Puerto Merizalde - (Buenaventura)
Gestora cultural, cantautora y poeta.
Directora de Núcleo de desarrollo Educativo

Estudios:
Maestra bachiller, Licenciada en Educación básica primaria, Especializaciones:
Planeamiento educativo, lúdica y recreación, Pedagogía del folclor
Maestrías:Mestría en educación.
.
Publicaciones:
Tres libros de poemas
Dos CD de música y uno de poemas
Una cartilla pedagógica


Cargo actual:
Directora de Núcleo de Desarrollo educativo

Otras funciones:
Coordinadora de etnoeducación
Coordinadora de Educación artística
Integrante del comité de formación docente.
Directora y representante legal de la Asociación cultural Tradiciones del Pacífico

Poemas de María Elcina

Me hubiera gustado

Nº 7

Me hubiera gustado molerte la caña
en mi trapichito de chonta morena
y destilarte el guarapo espumoso
en mi paila ardiente
y en el alambique de mi madurez.

* * *

Entra en mi playa de nuevo

Muévete despacio
en la bahía de mi puerto,
sigue anclado en esta playa
como barca sin destino,
con mis mareas te agitas,
con mis vientos te sublevas
y esculcas en el abismo
la dulzura del océano.

Ven, sujétate a mi orilla
con la borrasca de enero
y navega sin temores
con el oleaje de fuego,
y cuando el sol se marchite
entra en mi playa de nuevo.


*
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Juan José Valle presenta en Palma el libro «El alma del guerrero»
Noguera presenta mañana en Jumilla el libro “Tesauro de folklore de la Región de Murcia”
Tags: api
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El dom, 10/31/10, Guiomar Cuesta Escobar escribió:

De: Guiomar Cuesta Escobar
Asunto: Fwd: Rv: María Elcina Valencia en la 31 Feria del Libro, Lima Perú- La Coctelera
A: "ROSINA VALCÁRCEL"
Fecha: domingo, 31 de octubre de 2010, 12:27 pm

Mi querida Rosina:

Te envío el blog de Lily Cuadra, donde publica sobre Elcina Valencia, la poeta colombiana que se presentará mañana Lunes 1 de noviembre, 7 p.m., en la Feria del Libro, Ricardo Palma.

Espero la hagas circualar entre tus amigos y poetas más cercanos a este tema de la poesía.

Un abrazo,

Guiomar Cuesta


http://abejita.lacoctelera.net/post/2010/10/30/maria-elcina-valencia-se-presenta-la-31-feria-del-libro

http://abejita.lacoctelera.net/post/2010/10/30/maria-elcina-valencia-se-presenta-la-31-feria-del-libro

--

Lily Elena Cuadra
e-mail: lilycuadra@gmail.com
tfno.: 00 511 - 578 4179
celular: 998813548

http://www.lilycuadra.com/






Envío de Rosina Valcárcel.

Proceso Vallejo...UNMSM

sábado, 30 de octubre de 2010

Japoneses visitando Toledo...

Toledo, ciudad representativa de los guerreros godos, visitada por descendientes de los guerreros japoneses.
La verdad es que nos gustó la forma como se sienta esta linda japonesita y no pudimos resistirlo, teníamos que publicar la foto...
Walter Saavedra.

Retirandose a meditar el Tibet en el Peru...

http://www.scribd.com/full/40494968?access_key=key-10rz1dgedcn67k8lrk0g

Meditacion tibetana

viernes, 29 de octubre de 2010

CEREMONIA EN DEFENSA DE NUESTRA HUACA PURUCHUCO


De: Magie Luna
Fecha: 29 de octubre de 2010 15:50
Asunto: CEREMONIA EN DEFENSA DE NUESTRA HUACA PURUCHUCO

NUESTRA HUACA PURUCHUCO
Date: Thu, 28 Oct 2010 23:47:09 +0000








VIDEOS... PURUCHUCO:


GRAN CEREMONIA DE OFRENDA A LOS ESPIRITUS DE NUESTROS ANCESTROS
“POR NUESTRA SAGRADA HUACA PURUCHUCO”


Taita Inti, Mama Killa, Pachamama, Mama Qocha, Coca Mama
Wiraqocha, Wayra Tawa, Yakumama, Rimaq Mayu, Pachacamac
Apu Rimaq, Apu Misti, Apu Salkantay
Willkanina, Willkamayu, WillKawayra, Willkapucuna
Sutimkunapi Pachacuti, Taulichusko, Caxa Paxa, Tupac Amaru I, Juan Choccne, Tupac Amaru II, Atusparia, Bartolina Sisa, Micaela Bastidas, Ñusta Asarpay
Jilatanakas, kuyakanas, ñañaykuna, turiykuna, panikuna, waujekuna, llactamasiykuna

La Coordinadora de Ayllus y Panakas los invita a participar en la Ceremonia de Ofrenda a los Sagrados Espíritus de Nuestros Ancestros con ocasión de celebrarse la fiesta del Ayamarca Raymi (Fiesta de los Muertos), en la que rendiremos un sentido homenaje a la memoria de nuestros Abuelos y Abuelas que moran en el Centro Ceremonial de la Huaca Puruchuco.
En esta ocasión, pediremos muy especialmente a nuestros queridos antepasados su protección y cuidado para el Sagrado Centro Ceremonial de la Huaca Puruchuco, lugar en el que reposan los restos de los primeros héroes de la resistencia del Tahuantinsuyo frente a la invasión europea, y cuya integridad hoy en día corre peligro de ser irremediablemente dañada por la irresponsabilidad de las autoridades que tienen a su cargo su conservación y mantenimiento, quienes han autorizado la destrucción del cerro adyacente a este sagrado recinto ceremonial y espiritual heredado de nuestros ancestros para la ejecución del proyecto de ampliación de la avenida Javier Prado Este, sin tener en cuenta que la zona a ser destruida es un camposanto donde moran nuestros abuelitos y abuelitas y que el tajo que requiere la obra ocasionará la pérdida de parte importante de nuestra herencia cultural.
Esta ceremonia se llevará a cabo en el Parque Puruchuco, ubicado al ingreso del Centro Arqueológico de la Huaca (altura del paradero Puruchuco, KM 7.5 de la Carretera Central, Ate), el día DOMINGO 31 DE OCTUBRE a partir de las 6 p.m.
Con el ruego de difundir la presente convocatoria, agradecemos por anticipado su participación en esta importante ceremonia espiritual para la conservación y preservación de la intangibilidad de nuestra sagrada Huaca.

PROGRAMA
06:00 a 07:00 p.m. Faena de limpieza y adornado del Parque Puruchuco
07:00 a 07:30 p.m. Limpia espiritual a todos los asistentes
07:30 a 08:30 p.m. Ceremonia de Ofrenda al espíritu de nuestros ancestros
08:30 a 08:45 p.m. Kacharpari
08:45 a 09:15 p.m. Compartir

Organiza: Coordinadora de Ayllus y Panakas, Comité de Defensa de Puruchuco y Colectivo por la Madre Tierra

Informes:

Telf. 721-3949;
correos:
Nota: Se solicita tanto a las personas como organizaciones participantes que a fin de realizar la ceremonia y compartir lo mejor de nosotros con nuestros ancestros y con nuestros hermanos y hermanas, se recomienda llevar coquita, chicha de jora, sisaya, flores, frutas, entre otros elementos naturales nuestros.

CASA MARIATEGUI: ACTIVIDADES NOVIEMBRE


De: Casa Mariategui
Fecha: 29 de octubre de 2010 16:33
Asunto: CASA MARIATEGUI: ACTIVIDADES NOVIEMBRE

Queridos amigos:

Adjuntamos las actividades del mes de Noviembre.
Esperamos su grata presencia.
Cordialmente,

CASA MUSEO JOSÉ CARLOS MARIÁTEGUI
MINISTERIO DE CULTURA
Jr. Washington No. 1946 Cercado de Lima
(a 1/2 cuadra de la Av. 28 de Julio)
Teléfono: 3306074

http://www.scribd.com/full/40493112?access_key=key-ragg983ch44kfroadr0
Casa Museo JCM, ACTIVIDADES CULTURALES - NOVIEMBRE 2010

Grupo Etnico Shapra en peligro de extinción por hepatitis B y D

From: mashingashi@hotmail.com
Date: Fri, 29 Oct 2010 16:44:27 +0000

El uno de Agosto el Ministerio de Salud a través de la Red de Servios de Salud de Alto Amazonas - Yurimaguas, que petenece a la DIRESA Loreto; convocó a 60 profesionales de las ciencias de la salud para coberturar plazas en la Provincia Datem del Mararon por la modalidad de aseguramiento universal en las zonas fronteriza del país, distritos de Morona, cahuapanas, sillay, andoas y pastaza; un plan creado por este gobierno en su afan de apaciguar las constantes luchas sociales de los grupos étnicos de nuestro país por la reinvidicación de sus derechos. Dentro de este plan antojadizo y politiquero de este miserable gobierno corrupto y hambreador, se celebró la firma de contrato de 47 plazas a partir del uno de setiembre del año en curso, en los cuales se encontraban médicos, obstetras, biólogos y enfermeros de las tres regiones del país; siendo las propuestas económicas para esta modalidad de contrato S/. 4.700,00 nuevos soles profesional médico, S/. 2.600,00 profesionales obstetras, biólogos y licenciados en enfermería. Profesionales que concientes de la realidad de nuestro paìs y del peligro latente de extinción al que se encuentran expuestos los grupos etnicos por la presencia de hepatitis B y D ubicados en esta zona; hemos asumido el reto de internarnos en lo más recondito de la selva para brindar nuestros servicios, dejando a miles de kilometros de distancia a nuestras falilias, desplazamiento que ha generado gastos cuantiosos en cada uno de nosotros, debido a que el transporte fluvial es hasta 15 veces mas costoso que el terrestre. El uno de octubre avisorando los sondeos de estas elecciones, actividad en la cual se presume se hayan utilizado los recursos del pago de haberes de los profesionales, nos hacen llegar un documento a traves de la microred de la provincia Datem del marañon en el cual se nos da a conocer que se suspende el contrato de los 47 profesionles de las ciencias de la salud, aduciendo que no existenten recursos para el pago de remuneraciones; situación que ha generado la reacción inmediata del personal que labora en la microred marañon, convocando a una huelga indefinida. Este accionar de los que hemos visto transgredido nuestros derechos familiares, morales, eticoprofesionales y laborales; ha generado una reacción inmediata de dos gobiernos; el regional y el peruano, quienes se echaban culpa de su ineficiente labor administrativa. Los profesionales involucrados nos encontramos en contante pie de lucha; en la cual calificamos de mediocres e incapaces a todos aquellos que manejan el presupuesto para la contratación de personal. Este acontecimiento deja un presedente en la historia del Datem del Marañon y crea un ambiete de inseguridad para los profesionales de la salud del Perú y del mundo y de hostilidad por parte de estos dos gobiernos mediocres e incapaces de gestión para solucionar el problema. La DIRESA Loreto ha incurrido en el delito de estafa al contratar los servicios profesionales de salud, sin antes haber certificado la existencia de los fondos para el pago de las remuneraciones de cada uno de ellos. Los profesionales involucrados en este problema levantamos nuestra voz firme de protesta y nos declaramos en lucha constante, toda vez que el ministerio de salud esta acostumbrado a fraccionar la remuneraciones para contratar los servicios de mas profesionales de salud, pagando sueldos de hambre y de miseria. Los profesionales de salud trabajamos para mejor la calidad y estilo de vida de la población; pero.. ¿quién trabaja por mejor nuestra situación?.
Hacemos un llamado a cada uno de los colegios profesionales para que nos apoyen en esta noble causa y erradiquemos de una ves por todas todo tipo de maltrado laboral. Agradecemos a la CORPI (Coordinadora de los pueblos indigenas, por su respaldo a nuestra noble y justa causa de lucha.


Obstetra Wilder Alberto Delgado Hidalgo
P.S. de Shoroya Nuevo - Grupo Etnico Shapra en peligro de extinción por hepatitis B y D.
Distrito de Morona - Provincia Datem del Marañon - Región Loreto - Perú.

Solo unidos lograremos que se respeten nuestro derechos laborales; no aceptando los sueldos miserables que está acostumbrado a pagar el ministerio de salud.


Envío de Fánel Guevara Guillén.

jueves, 28 de octubre de 2010

¿Agro exportacion sin explotacion?

Revista Regiones: Recepcion Latinoamericana de la Revolucion mexicana

Comparto contigo este número de Regiones que me tocó coordinar dedicado a la recepción latinoamericana de la Revolución mexicana, incluye artículos de Pablo Yankelevich, Arturo Taracena, Caridad Masson y otro de mi autoría, espero que lo disfrutes ya que contiene aportes sustantivos.
Va también un cálido saludo de Ricardo Melgar

--
Dr.Ricardo Melgar Bao

melgarr@gmail.com
Área de Antropología Social
Centro INAH Morelos
Matamoros 14, Colonia Acapatzingo, Cuernavaca, Morelos, México.62440.
Teléfax (0052 777) 312 31 08



http://www.scribd.com/full/40369292?access_key=key-b1eqqoubbhmvc9ogq9z



Regiones, suplemento de antropologia_43

miércoles, 27 de octubre de 2010

Rosina Valcarcel y el Concurso de Hipocampo Editores





“Amiga mia (…) ¿En qué isla afortunada tus ojos se disipan / amando el recuerdo de los árboles / hasta su despertar en otoño / entre hogueras y manzanas ignoradas?” (Rosina Valcárcel).









Nuestra querida antropóloga y poeta Rosina Valcárcel ha obtenido un galardón más en su larga carrerra dentro de la poesía. Se le ha seleccionado entre seis de los poetas escogidos en el concurso de Hipocampo Editores.
La larga trayectoria de nuestra antropóloga y poeta, la fineza de sus expresiones, la sensibilidad que la caracteriza, su acercamiento de siempre a los sectores populares (naturales receptores de su arte), hacen de su obra la digna merecedora de todas las preseas que ha obtenido y seguirá obteniendo en su destacada trayectoria nuestra admirada Rosina.
El acercamiento de siempre que tenemos con Rosina Valcárcel (incluso mucho antes de conocerla), nuestro cariño hacia su obra, nuestro deseo de respaldar sus naturales impulsos de participar en concursos de poesía como éste, nos llevan a sentir alegría por el lugar que ha obtenido al lado de seis otros importantes poetas en el concurso de Hipocampo Editores.
Recibe nuestras más cálidas felicitaciones querida Rosina por esta distinción que acabas de recibir. Una más en tu carrera fulgurante... carrera que siempre ha de ser fulgurante, carrera que es realmente merecedora de los primeros lugares.
Walter Saavedra.

lunes, 25 de octubre de 2010

sábado, 23 de octubre de 2010

Dia del Corrector de Estilo... 27 de octubre

El dia de la cancion criolla peruana...

http://www.scribd.com/full/39985426?access_key=key-1bj0zdijxdibpoi3dn7i

Dia de La Cancion Criolla peruana


Envío de Angélica Aranguren Paz

TALLER DE TALLA EXPERIMENTAL EN CONCHA Y LAPIDARIA, Emiliano Melgar Tisoc




UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS
CENTRO CULTURAL DE SAN MARCOS
MUSEO DE ARQUEOLOGÍA Y ANTROPOLOGÍA

-130 años del nacimiento de Julio C. Tello-
-40 años de la revista “Arqueología y Sociedad”-




TALLER DE TALLA
EXPERIMENTAL EN
CONCHA Y LAPIDARIA
10, 11 y 12 de noviembre de 2010


Profesor:
Emiliano Melgar Tísoc
Licenciado en Arqueología por la Escuela Nacional de Antropología e Historia (ENAH) y Maestro en Antropología con especialidad en Arqueología por la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM).
Actualmente es Profesor-Investigador del Museo del Templo Mayor desde el 2004, donde también ha sido Coordinador del Centro de Estudios del Museo del Templo Mayor del 2006 al 2008.
Dirigido a estudiantes de Arqueología, Antropología e Historia

Contenido del taller:
10 de noviembre
6 pm Conferencia sobre “La producción de bienes de prestigio en concha y lapidaria en México Antiguo”.

11 de noviembre
9:30 am – 1:30 pm: Taller de talla experimental en concha.

12 de noviembre

9:30 am – 1:30 pm:
Taller de talla experimental en lapidaria.

Metodología
- Presentación en diapositivas.
- Manejo de materiales líticos, lapidarios y de concha.
- Preparación de cédulas de experimentación.
- Ejecución de experimentos en concha y lapidaria.
- Descripción de huellas de manufactura.

Lugar: Salón de recepciones del Centro Cultural de San Marcos
La Casona de San Marcos – Parque Universitario
Av. Nicolás de Piérola 1222 – Centro Histórico de Lima

Costo: S/. 30.00 nuevos soles (incluye material de trabajo)

Informes e inscripciones
Museo de Arqueología y Antropología de San Marcos
Centro Cultural: Av. Nicolás de Piérola 1222 - Parque Universitario - Tel. 6197000 - anx. 5216





Emilio Urbay, Kutimuy o Tiempo Del Retorno...

http://www.scribd.com/full/39969055?access_key=key-bjhueieraztpjuu5f88

Emilio Urbay, Kutimuy o Tiempo Del Retorno...

viernes, 22 de octubre de 2010

Semana de Antropologia 2010 UNMSM




SEMANA DE ANTROPOLOGÍA 2010


Programa

Día Lunes 25
...
10:00 AM
Inauguración Semana de Antropología 201
0

Palabras de bienvenida de:
- Mg. Pedro Maguín Jacinto Pazos. Director EAP Antropologia UNMSM
- Pablo Raul Aco Cavenago. Junta Directiva Centro de Estudiantes de Antropologia

Homenaje a Dr. José Matos Mar
Conferenc
ia Magistral: “Origen y retos de la Antropología en el Perú actual”

03:00 PM
“Antropología y Gestión Medioambiental”
-
Eduardo Villalobos Porras. Especialista Socioambiental ECSA Ingenieros.
- Dr. Vladimir Gil. Maestría de Desarrollo Ambiental PUCP

Día Martes 26

03:00 PM
“El quehacer de la antropología en la empresa”
- Bach. Carlos Claro. UNMSM
- Antonio Espinoza Melendez

Día Miércoles 27

03:00 PM
“Debatiendo la Ley de Consulta Previa y el Decreto 169 de la OIT”
- Dr. Jürgen Golte. UNMSM
- Victor Hugo Pachas
- Zulma Villa Vilchez

05:00 PM
Mesa de exposición de estudiantes y tesistas.

06:30 PM
Presentación Trabajos Finales de Taller: “Introducción uso del documental como herramienta de Antropología Visual”.
Comentarios a cargo de:
- Ivan Terceros Rodríguez. Sociólogo Universidad Mayor de San Andrés

Día Jueves 28

11:00 AM
Análisis del Movimiento Indígena y su posición frente las leyes de la selva.
Proyección del documental: “La Ley de la Selva”
Exposición y comentarios a cargo de:
- Alberto Pizango. AIDESEP
- Dr. Rodrigo Montoya. UNMSM
*Co-organiza: Colectivo Nugkui

07:00 PM

Estudios Culturales: Poder, ideología y sociedad

“Levántame la moral: Subalternidad y luchas por el reconocimiento en el discurso de los vendedores ambulantes del transporte público en Lima”.
- Mg. Arturo Sulca. PUCP

“Género, mujer y propaganda política: una lectura de los afiches de Sendero Luminoso”.
- Dr. Victoria Guerrero. PUCP

“El fantasma de la cumbia peruana: psicoanálisis, cultura y pode
r a ritmo de la hegemonía”.
- Lic. Raúl Rosales. UNMSM

Dia Viernes 29

10:00 AM
Plenaria Estudiante – Docente
Perfil de la antropología en San Marcos
Evaluación de planes curriculares 2001 y 2009

Historia de algunas niñas violadas en México...

http://www.scribd.com/full/39929036?access_key=key-1527py36bfyeq1m7dqyb

historia de niñas indígenas violadas en Mexico

jueves, 21 de octubre de 2010

Mery Sananes e Isadora Duncan... El baile sobre las olas...


El texto es convulsivo...Pinta bien a nuestra Isadora. Estoy remecida, emocionada, he podido ver a Isadora, la he visto y abrazado, he danzado con ella, cerca de ella, juntas, en una ronda inmensa con todas las mujeres rebeldes y visionarias, con todas las cálidas y sensibles, con todas las aguerridas y solidarias, gracias a la autora y a la amiga que difundió tan bella prosa poética, desde Lima, Rosina Valcárcel.







Isadora Duncan por Mery Sananes

Mery Sananes
Licenciada en Letras / Doctor en Ciencias Sociales / Profesor Titular
Coordinadora de la Cátedra “Pío Tamayo” (1983-2003)
Universidad Central de Venezuela.

Autobiografía
Nacida en tauro, en tiempo de floraciones y estampidas de polen, en estación de guerra y devastada desolación del corazón del hombre, detuve la palabra en el umbral del silencio mientras el paso iba abriendo trochas en los bosques de la humanidad que será. Seis décadas después el oficio sigue siendo el de recomponer una canción que no se ha escrito. Obtuve grados académicos pero el verdadero aprendizaje lo hice descendiendo a la hondura de los pozos donde se cuajan los suspiros. Sin señas que me diferencien del hermano que habita el planeta, no he hecho otra cosa que añadir gestos-palabras al inmenso poema de amor que algún día el hombre oficiará como consagración del vivir. Aprendiz de alquimista he intentado siempre trasmutar la tristeza en alegría, la desazón en vuelo alto de azulejos y la ausencia en florecido pomarrosar. He esparcido la sal y he desenvuelto los linos de todas las muertes para izar con ellos velavientos de sueños y porvenir. He vislumbrado el resplandor del universo en las pupilas de un niño. Y he descubierto la dimensión del asombro en el interior de una flor de baile. Creo en la eterna resurrección de la vida, cualquiera sea su forma de titilar en el espacio. Y sé, que en el tiempo de lunas que me aguarda, seguiré incansablemente repartiendo, en el azafate mágico de la abuela, empanaditas de amor y floraciones de jazmines.
Mery Sananes, septiembre 2003.


Toda palabra es inconclusa hasta que un corredor de relevo, a la manera de León Felipe, la toma entre sus manos para alargar su travesía hasta el próximo eslabón. En ese recorrido la palabra-acción crece, se corrige, se extiende, se remoza, se viste de nuevas hojas hasta llegar a cumplir su oficio-misión: servir de nutriente al espíritu del hombre, de raíz a la esencia de una humanidad que aún no es, de eterna semillita de amor. Trabajo colectivo, y anónimo, que navegando en una gota de lágrima y en alianza con el sol, deberá dibujar sobre el planeta un pasto verdiazul de ilusión y un vuelo violetazul de porvenir. Estos trabajos son, entonces, un fragmento breve, de un tiempo y una historia por realizar. Así los entregamos a los dioses del viento, el agua, la tierra y el fuego Es decir: a la vida.

VII Congreso Mundial de Medicina Tradicional

http://www.scribd.com/full/39797903?access_key=key-1qv8rhd43nzbf2w6v45n

Congreso Mundial de Medicina Tradicional
http://medicinatradicional.com.pe/principal.html

Odette: "Etica y Ciudadania" Los limites de la convivencia. UPC.Campus

http://www.scribd.com/full/39795862?access_key=key-1w91b7gu4tgttoordy60

cuerpo

Envío de Rosina Valcárcel.

Presentación artística en el Congreso de las cinco Escuelas Nacionales de Arte

De: Conservatorio Nacional de Música
Asunto: Presentación artística en el Congreso de las cinco Escuelas Nacionales de Arte
Fecha: miércoles, 20 de octubre de 2010, 02:57 pm

http://www.scribd.com/full/39795583?access_key=key-3lbdc11c1xmm0a3e1np



Flyer Congreso

Imagen y Comunicaciones
Conservatorio Nacional de Música
Jr. Carabaya 421, Lima
Teléfono: 426 9677 anexo 123

El Pueblo Omaguaca no responderá al Censo 2010

Walter:

Los Omaguaca al N.O. de Argentina, tienen una lucha constante en defensa de sus derechos como pueblos orignarios. Te envío información para que salga en "Tutayquiri".

Mi amigo Waldo es Omaguaca.

Abrazos.

Angélica Aranguren Paz.





HUMAHUACA, 15 DE OCTUBRE DE 2010


AL DIRECTOR DE ESTADÍSTICAS Y CENSOS DE LA PROVINCIA DE JUJUY
SR. LICENCIADO OCTAVIO HERRERA
S/DESPACHO
EL PUEBLO OMAGUACA TENEMOS EL AGRADO DE DIRIGIRSE A UD. A LOS FINES DE INFORMARLE QUE LA SEÑORA JEFA DEPARTAMENTAL MARÍA INÉS PADILLA A NEGADO LA PARTICIPACIÓN INDÍGENA EN EL CENSO 2010 ADUCIENDO QUE LA ESTRUCTURACIÓN FUE ENVIADA HACE DOS MESES A ELLA Y NO FIGURA EN NINGÚN PUNTO LA PARTICIPACIÓN INDÍGENA . POR LO TANTO DIJO TODO ESTÁ CUBIERTO POR DOCENTES COMO TRADICIONALMENTE SE HACÍA.
MANIFESTÓ ADEMÁS QUE NOSOTROS LOS INDÍGENAS ESTAMOS INTERESADOS SOLO POR DINERO.
TAMBIÉN LE INFORMAMOS QUE LA SEÑORA BEATRIZ PEÑA NO SE HIZO PRECENTE HOY EN LA REUNIÓN PACTADA PARA EL DÍA DE LA FECHA PACTADA PARA HORAS 17°° A 18°° ESPERANDO LOS ABAJO FIRMANTES HASTA LAS HORAS 20°°
ANTE ESTA FALTA DE PARTICIPACIÓN Y DE BURLA HACIA LOS PUEBLOS ORIGINARIOS TOMAMOS LA DETERMINACIÓN DE NO RESPONDER AL CENSO 2010.
SIN OTRO PARTICLAR, SALUDAMOS A UD. ATTE.


Copia textual del acta original donde firman las Comunidades Indígenas del Pueblo Omaguaca (Jujuy, Argentina), dos fojas originales escaneadas que acompañan este correo.



Waldo Darío Gutiérrez Burgos

Descendiente del Pueblo de Uquía – Omaguacas

Editor de ‘Viltipoco10000’ y Director de ‘Cer-Omaguaca’







…”Trabajemos con empeño y tesón, que si las generaciones presentes nos son ingratas, las futuras venerarán nuestra memoria que es la única recompensa que deben esperar los patriotas desinteresados”…

viltipoco10000@yahoo.com.ar - patrimoniovivo@hotmail.com

http://viltipoco10000.blogspot.com/

miércoles, 20 de octubre de 2010

Carlos Calderón Fajardo sobre Mario Vargas Llosa... Rosina Valcarcel.

Entrevista

Carlos Calderón Fajardo sobre Mario Vargas Llosa

por Rosina Valcárcel

Carlos Calderón Fajardo (Juliaca, Puno, 1946) es autor de una decena de valiosas novelas y libros de cuentos, varios laureados en Perú y el exterior. Textos suyos han aparecido en antologías de nuestro continente y Europa. Nos conocimos en 1965 en la Casa de la Poesía de Barranco. Desde entonces su vida y obra merecen aprecio singular. Carlos confiesa: “El galardón a Vargas Llosa sorprendió a todos, también a la Feria del libro de Guayaquil. Siendo yo el único narrador peruano invitado, creí que era una obligación dar una conferencia sobre la obra de este escritor que ahora enaltece a América Latina. Hubiera sido una falencia notoria que nadie diga nada sobre Vargas Llosa en un evento de esta naturaleza e importancia, luego que un Nobel fuese esta vez otorgado a un escritor del área andina. La conferencia no será exactamente un homenaje, pienso referirme a la obra literaria de Vargas Llosa en el marco de la literatura peruana, en relación a otros narradores peruanos y sobre lo que MVLL significó para mí como escritor. La literatura peruana no es muy conocida en Ecuador y creo que se debe aprovechar este Premio a Vargas Llosa para hablar sobre ella.”

RV: El hecho de que el intelectual Mario Vargas Llosa haya sido laureado con el Premio Nobel de la Literatura recientemente ha creado una gran discusión en diversos espacios. En el ardor de la controversia se han afrontado varios aspectos: la calidad literaria del escritor, la flexibilidad con la que se conceden esos distintivos, la circunstancia en la que ese Premio fuera otorgado, y las concepciones políticas del autor en cuestión. Nos interesa conocer tus impresiones, pensamientos al respecto.
¿Qué libros de Mario Vargas Llosa te parecen los mejores? ¿Por qué?
EL estilo...qué sientes frente al estilo vargasllosiano? ¿Por qué ha suscitado debate también?
¿Cuál es el aporte central de MVLL a la literatura nacional?
¿Qué papel ha jugado MVLL en el escenario nacional durante los últimos años?
¿Por qué el laurel de MVLL ha suscitado tanta polémica, incluso en tonos exagerados, algo dogmáticos o sectarios tildándolo de "bipolar" o “peligroso profesional titiritero”, por ejemplo, de un lado; y de otro, tonos muy halagadores que tratan de tornar la figura de MVLL en una suerte de “paradigma” apolítico cuando sabemos que no lo es, así exactamente?
¿Con relación a Vargas Llosa y los problemas de nuestro tiempo, crees que haya una estrategia del Imperio, y un manejo que se hace de su imagen en el escenario actual?


CCF: Querida Rosina: No estoy de acuerdo contigo sobre que hay "una gran discusión en diversos espacios". Lo que se está dando es una gran celebración en el mundo entero por el que es quizás uno de los premios Nobel más justos desde Coetze. Es en pequeños grupos politizados peruanos, donde se critica de manera gruesa a Vargas Llosa.

1) Me parece que las mejores obras, maestras en la literatura latinoamericana son: "La ciudad y los perros", "La Casa verde", "La fiesta del Chivo" Y, clásicos de la literatura universal: "Conversación en la Catedral" y "La guerra del fin del mundo". Novelas notables: "La tía Julia y el escribidor", "Pantaleón y las visitadoras" (que inaugura la narrativa de humor en el Perú) y "El hablador", la mejor novela sobre la selva jamás escrita. MVLL es un estupendo ensayista, libros sobre García Márquez, Flaubert, Onetti, Víctor Hugo, son los mejores libros de crítica escritos jamás en el Perú. Si una obra así no es merecedora de un Nobel, no sé qué obra la merecería.
2) En cuanto al estilo, Vargas Llosa es un escritor realista, no es un estilista, su gran aporte es gran capacidad para estructurar grandes universos narrativos.
3) El gran aporte de Mario Vargas Llosa a la literatura peruana es haber abierto el camino para una novela de una gran modernidad, de haber demostrado que en el Perú podemos enfrentar grandes retos narrativos de carácter universal. Vargas Llosa ha sido un gran teórico del arte novelesco. Ha escrito en diversos registros asumiendo retos. Sin su obra no se entiende la novela contemporánea en español.
El resto de preguntas son de carácter político más que literario. Sin embargo, voy a manifestar algunas palabras. Se mezcla erróneamente una cosa con otra: literatura con política. Vargas Llosa es un liberal, sobre eso se puede discutir. Creo que siempre ha tenido una posición equivocada sobre el mundo andino, "La Utopía arcaica" y "La historia de Mayta" son una muestra de esto, libros no sólo discutibles sino deleznables. No conoce el mundo andino
como lo demuestra su participación en el caso Uchuraccay. Es un pensador de derecha en el Perú, pero su defensa de las libertades, su oposición a las dictaduras es respetable. En los últimos tiempos, actos políticos suyos son interesantes: Su oposición a la ley que buscaba la impunidad de violadores de los derechos humanos, su renuncia al Museo de la Memoria, su comprensión y apoyo a Susana Villarán, el haber planteado que el Perú requiere de una izquierda moderna y democrática, su condena a Fujimori, y a todo lo que representan los fujimoristas. Todo eso creo que merece ser tomado en consideración. Lo que sí es absolutamente censurable es su apoyo a la guerra de Irak. Pero de allí a calificar a Vargas Llosa como un "esbirro del imperio" es caer creo en un exceso de dogmatismo y en un error político. Creo que no se está valorando lo que importa para la autoestima de los peruanos, para los jóvenes, para la literatura peruana, que un peruano haya ganado un premio Nobel. Lo que es orgullo para toda Latinoamérica, por desgracia no lo es para algunos sectores que creo equivocados, pero también pienso que todo peruano tiene derecho a manifestar su desacuerdo con el Vargas Llosa político. Pero creo que habría que pensar que el Nobel de literatura es un premio que se ha otorgado a una obra literaria, no a una trayectoria política.

Un abrazo.

Lima, sábado, 16 octubre, 2010

El Sinuoso Camino... 1811 en Venezuela

domingo, 17 de octubre de 2010

Politica Intercultural y Pueblos Indigenas. Foro Publico.

http://www.scribd.com/full/39795197?access_key=key-ulevkt0lp21bf8yvdk6



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Envío de Alicia Baca Macazana y José Limonchi Bruno.

Dia del Corrector de Estilo...

Artista peruano César Paredes ingreso al libro de Récord Guinnes






La noticia que nos entrega el diario peruano "El Comercio", bien vale la pena de difundirla. Un artista nacional, César Paredes, ha ingresado al codiciado libro de Record Guinnes con una obra en tres diminsiones, donde se destaca la cultura nacional.
Y no es que pensemos que un peruano deba tratar únicamente sobre lo nacional para ser peruano, porque -como diría Jorge Luis Borges-, no importa de lo que tratemos siempre todo lo que hagamos será la obra de un peruano y, lo queramos o no, será la representación del Perú, o de una parte del Perú.
Es curioso que este autor -Borges-nos diga que el nacionalismo es un producto extranjero originalmente... En realidad, desde los tiempos en que los españoles llegaron al Perú, todo o casi todo lo que tenemos aquellos que hemos asimilado esta cultura, es precisamente extranjero. Solamente que, con el tiempo que lleva afincada en nosotros, en nuestros antepasados, lo queramos o no, esa cultura originalmente extranjera es ya nuestra, profundamente nuestra.
Hablar de lo nacional pretendiendo abjurar de este detalle es condenarnos y hacernos renegar de lo que somos, es violentar nuestra identidad para imponernos algo que, aun siendo nacional, no es originalmente nuestro sino extraño a nosotros, a pesar del pasado que aún sobrevive con fuerza en nuestra característica social.
Amar lo nacional no quiere decir dejar de ser lo que somos en aras de ir hacia lo que éramos antes de ser lo que somos, buscando restaurar lo que ya no somos, por mucho que amemos ese pasado nuestro. Nosotros tenemos que amarnos siendo lo que ahora somos y amar también todas las otras manifestaciones culturales que existen en nuestra patria.
Integrarnos y respetarnos es el principio esencial de la multiculturalidad y de la interculturalidad. Si no somos lo que se da en llamar andinos, amazónicos o afroperuanos se debe tener en cuenta lo que somos y se nos debe respetar también, y no solamente de una manera declarativa, como se acostumbra en nuestro medio.
Es cierto que Ricardo Palma sentenció juiciosa y razonablemente que en el Perú quien no tiene de inga tiene de mandinga. ¿Y los que no descendemos de los incas sino de los moches, de los chavines, de los tallanes, de los aymaras, de los chancas, etc.? Claro, ya sé que lo que dijo Palma se puede interpretar de múltiples maneras. Pero debemos dejar aclarado que no todos somos descendientes de los incas en el Perú y que no tenemos que dejar de ser lo que somos para ser lo que jamás fuimos quienes no descendemos de ellos... porque de eso es de lo que tratamos.
Los incas dominaron un vasto territorio pero no modificaron esencialmente nada de lo que fueron nuestros antepasados. Y todo ese bagaje se ha fundido en nosotros con lo que los españoles trajeron... Ahora es preciso estudiar en qué medida se dio esa fusión.
Los pueblos costeños que no son afroperuanos, también tienen que ser tomados en cuenta... y hasta ahora pareciera que no se les ha tomado en cuenta. Muchos pueblos no se identifican con lo afroperuano, ni con lo andino...
Claro que la Cordillera de los Andes llega a englobar la costa también, pero si fuera así como se entiende lo "andino", no se destacaría aparte a los afroperuanos... solamente. Repetimos que debemos conocer y apreciar las diversas manifestaciones culturales de nuestro país. Muchas son las cosas que compartimos... que siguen vivas en nosotros a pesar del tiempo y de nuestras diferencias.
En fin, veamos ya el filme que "El Comercio" nos entrega en su versión digital. También publicamos el video de youtube.

Walter Saavedra.


http://www.youtube.com/watch?v=GwMuEc4Voag





Artista peruano batió Récord Guinnes al culminar una enorme pintura con efecto óptico 3D.
La obra que tiene una temática prehispánica mide 832.61 metros cuadrados y supera en 80 metros cuadrados a la anterior marca, conseguida por un artista alemán.
César Paredes, un joven pintor especialista en la técnica del anamorfismo, ingresó al libro de Récord Guinnes al realizar una pintura pavimental, con efecto óptico 3D, que mide 832.61 metros cuadrados.

Paredes trabajó cinco días seguidos sobre parte del estacionamiento del centro comercial “Mega Plaza”, en donde impregnó a su obra de una temática prehispánica que ya lo ha hecho uno de sus mayores cultores.

La pintura supera en más de 80 metros cuadrados a la obra que hasta el momento ostentaba el Récord Guinnes y que pertenecía a un artista alemán.

Mi objetivo es que se fortalezca la identidad cultural. Antes ya he presentado este tipo de trabajos con temática prehispánica pero en formatos más pequeños”, refirió el pintor peruano.

El anamorfismo es un efecto de ilusión óptica que consiste en proyectar una imagen sobre un plano distorsionado, de modo que el objeto original solo pueda ser reconocible mirándolo desde una posición precisa.

("El Comercio", Sábado 16 de octubre de 2010 - 11:16 pm).


Anamorfosis. Una anamorfosis o anamorfismo es una deformación reversible de una imagen producida mediante un procedimiento óptico (como por ejemplo utilizando un espejo curvo), o a través de un procedimiento matemático. Es un efecto perspectivo utilizado en arte para forzar al observador a un determinado punto de vista preestablecido o privilegiado, desde el que el elemento cobra una forma proporcionada y clara. La anamorfosis fue un método descrito en los estudios de Piero della Francesca sobre perspectiva.

Piero della Francesca (Piero di Benedetto dei Franceschi; llamado también Pietro Borghese, Borgo del Santo Sepolcro, en el valle alto del Tíber, cerca de Arezzo, h. 1415 [1] – Borgo del Santo Sepolcro, 12 de octubre de 1492) fue un pintor italiano del Quattrocento (siglo XV). Actualmente se le aprecia sobre todo como pintor especialista en frescos, pero en su época fue conocido también como un geómetra y matemático, maestro de la perspectiva y de la geometría euclidiana, temas en los que se concentró a partir del año 1470. Su pintura se caracterizó por su sereno Humanismo y el uso de las formas geométricas, particularmente en relación con la perspectiva y la luz. Es uno de los principales y fundamentales personajes del Renacimiento, aunque jamás trabajó para los Médicis y pasó poco tiempo en Florencia.

(Información tomada de Wikipedia).

East Elmhurst, New York, United States

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